|
Oscillando tra "kontin" e
"sanran"
di
Rino
Bonanno |
|
..."Molti
praticanti rifiutano tutto ciò che O Sensei ha detto, a dire il
vero in modo molto criptico, e per noi occidentali difficile da
capire come anche, a mio avviso, per molti orientali. L'idea
portante è <<non comprendo quindi elimino>> .
Eppure un tentativo di comprensione va fatto! Ed è compito
degli insegnanti studiare e dopo verifiche tentare di porgerlo,
per quanto è possibile ed in umiltà ai propri allievi"...
(continua)
|
|
Fenomenologia dell’aikido
di
Angela D’Alessandro |
|
...Tra tutti i praticanti di arti marziali coloro i quali praticano aikido, credo siano i più
"sofferenti", costretti ad una sorta di schizofrenia: da una parte, l’orgoglio di praticare una disciplina che rappresenta la summa, anche concettuale, anche etica di tutte le discipline marziali, dall’altra il segreto timore e tremore per la reale efficacia della stessa essendo infinite le variabili possibili variabili accuratamente evitate nel corso dell’allenamento e negli embukai si annuncia
l’attacco "ed anche la direzione" ...(continua)
|
|
Reiki e Aikido
di
Elvira Acampora |
|
...Il Maestro Shingeru Egami nel suo libro Karate-Do Nyumon
dice: "Il problema della mente è profondo. La sua elevazione ad uno stato superiore, l'allargamento e la purificazione di se stessi, sono le ultime cose da conseguire per mezzo della pratica. Si devono allenare mente e corpo, perché diversamente la pratica non ha
senso" ...(continua)
|
|
Professionismo nell'aikido?
di
Angelo Armano |
|
...L'aikido
non è un'istituzione necessaria, come le poste e telecomunicazioni. Si
fa per amore, perchè ne torni amore. Se qualcuno vuol porre rimedio
alla disoccupazione, creando posti di lavoro con l'aikido o
cercandosene, lo sta uccidendo...(continua)
|
|
Percorsi psicologici
nell’aikido
di
Augusto Guarino |
|
...L’esempio di Ueshiba è un invito a percorrere singolarmente il proprio personale percorso di crescita, alla luce di principi ritenuti universali oltre che dalla fiducia nella possibilità di compiere un processo di armonizzazione con se stesso e con gli altri...(continua)
|
|
Aikido
e blogs di
Angelo Armano |
|
...L'acqua non monta una questione personale col sasso che ne contrasta il cammino, nel bel mezzo del ruscello. Semplicemente gli gira attorno.
Questa semplicità, il più delle volte, non è alla nostra portata....(continua)
|
|
"L'odore"
del Circolo Tissier di
Giuseppe Santorelli |
|
...Sicuramente l’odore non è dei migliori, ma è un odore che puzza di buono, di
vero. Si tatami calpestati, di mani sfregate, di corpi accaldati, di piedi doloranti e di tanto,
tanto rispetto. Si, un rispetto che fa onore al genere umano; tutti rispettano tutto....(continua)
|
|
Il
problema delle armi di
Angelo Armano
|
|
...La maggior parte dei
docenti che più o meno conosco, fa riferimento alle armi, ma con
intensità e fonti assolutamente diverse. Lo studio delle armi viene
presentato, conferendogli
un peso più o meno rilevante, nella pratica di ciò che principalmente
si concepisce come aikido, appunto il tai jitsu....(continua)
|
|
L'apprendista stregone
di
Angela D' Alessandro
|
|
...L’immagine interna è
la condizione originaria, l’unica forma in cui è possibile avere
esperienza dell’altro, ma essa parla alla coscienza e viene alla
coscienza solo figurativamente elaborata e cioè, dopo apporti culturali
e linguistici di vario genere. Un prodotto, ritengo, possa dirsi
"tecnicamente" artistico tanto più è in grado di rimandare
all’immagine interna, senza dover affiorare alla coscienza passando
attraverso la fase verbale, linguistica...(continua)
|
|
Tesi sulla Difesa Personale
di
Piero Scappino
|
|
...Occorre
convincere le persone che nessun corso di autosopravvivenza o di self-defense
puo’ realmente fornire strumenti efficaci atti a garantire l’incolumità
personale se non attraverso un training serrato e continuo nel
tempo...(continua)
|
|
Il tempo esploso di
Angela D' Alessandro
|
|
....il
tempo esploso apre ad una molteplicità di percezioni simultanee
la cui verbalizzazione, anche interiore appare impossibile,
quanto superflua. Superato il disagio iniziale,
comprendere una
simile possibilità, significa, semplicemente, guadagnare una
posizione che la scienza e la filosofia dei nostri giorni,
conoscono da tempo....(continua)
|
|
Aikidoterapia
di
Francesco Liberti
|
|
...In
un mondo educato alla supremazia fasulla della mente sul corpo, viene tralasciata l’importanza della
coscienza corporea e dell’unione fra mente e corpo per un dinamico equilibrio
interiore che regge tutti i tipi di comportamento dell’individuo in un
contesto più
costruttivo delle relazioni umane...(continua)
|
|
Il
processo di addestramento di
Francesco Liberti
|
|
..Il
corpo ha una sua agilità, una sua fluidità, una sua cedevolezza
(Ju),
un suo equilibrio con delle
leggi proprie che gli garantiscono un livello di armonia con la
mente
proprio perché il corpo è una realtà
autonoma...(continua)
|
|
La
metafora basilare dell'aikido
di
Angelo Armano
|
|
...Possiamo, in
omaggio all'aikido, non porci il compito di annientare (marzialmente)
chi offende l'arte che
così tanto amiamo, ma per amore dell'aikido, ci corre l'obbligo
di
testimoniare il vero, di non colludere
con la falsità...(continua)
|
|
Il
circolo Tissier di
Daniele Petrella
|
|
...Un simbolo? Un tempio?
Un dōjo? Un ostello? Un punto d’incontro internazionale? Il
Cercle Tissier rappresenta tutte queste cose e tanto altro... Finalmente,
dopo una lunga attesa, l’ho visto, l’ho vissuto, ho respirato
l’energia ed il sudore che ha bagnato quei tatami...(continua)
|
|
Apprendere
e disapprendere
di
Francesco Liberti
|
|
...è
l’interazione stessa fra le persone che
diventa
uno strumento ideale e materiale per poter comprendere la realtà,
una porta d’ingresso per tutti verso l’allineamento di mente e corpo,
una visione del cosmo che possa mettere in sintonia tutte le forme
di vita che scorrono liberamente nelle tecniche e che si trasformano
in una nuova fase della natura umana e della coscienza umana...(continua)
|
|
Relazioni
e Paure
di
Francesco Liberti
|
|
...Aikido è un
respiro lento,distaccato, un corpo che crea una relazione con la mente e
con altri corpi ed altre
menti, non per essere bravi o belli, come un prodotto di una fiction
televisiva: la relazione dell’aikido nasce dal confronto colle
proprie paure...(continua)
|
|
Aikido
vero
di
Angelo Armano
|
|
...Da
qui la conseguenza che la tecnica ukè se la tira addosso da solo e non
sono io che decido di applicarla,
perché se decido per poi agire, sono già fuori tempo. Io ho la
possibilità di sbagliare, con una decisione che sia fuori
tempo, perché fuori dal fulcro significativo della situazione e della
dinamica, in quel dato momento...(continua)
|
|
L'importanza
del maestro
di
Emanuele Lonardelli
|
|
...Se
un buon Maestro, quindi, ci segue, non ci insegna LA via, ma UNA via con
la quale siamo in equilibrio
(come può essere similmente un maestro di pittura, di vita, di danza),
egli riempie se stesso della personalità dell’allievo, non
fermandosi al semplice indottrinamento ma imparando a sua volta come
rendere più dritte certe curve a gomito che incorrono anche
nel suo DO...(continua)
|
|
Aikido
e contrazione
di Itsuo Tsuda
|
|
...Nell'aikido,
la concentrazione si rivela nella posizione e nello spostamento del corpo. Ed è qui che ho potuto fare una constatazione
dolorosa: l' Europeo ha perso il senso del corpo...(continua)
|
|
Aiki
towa tokeba mutsukashi
di Angela
D’Alessandro
|
|
...tecnica e ripetizione della
tecnica per la focalizzazione del nostro spazio interiore, dello spazio
esterno, delle conoscenza dell’altro e ricerca della corretta disposizione
interiore anche attraverso lo studio teorico e l’apertura nei
confronti di una cultura diversa...(continua)
|
|
Il
mio Aikido
di
Francesco Liberti
|
|
...La
mente e il corpo s’incontrano sulla strada di passaggio dell’Aikido
verso la vita: due forme di sensibilità, due intelligenze, due
pianeti di una realtà non più irraggiungibile che entrano in relazione e
divengono Uno! Le tecniche di Aikido, così, rappresentano
porte che si aprono e che ci fanno entrare in un’altra dimensione,
tenendoci secondo il maestro Pascal Guillemin: In equilibrio, nel disequilibrio!..(continua)
|
|
Arti
Marziali oggi?.... di
Giuseppe Santorelli
|
|
....Senza indugiare mi porse il polso dicendomi di afferrarlo con la mano speculare
con tutta la forza disponibile. Lo afferrai, e cercando di mettere in pratica i principi
di cedevolezza acquisiti nel mio Dojo di appartenenza, assecondai i movimenti del
suo braccio non liberandolo dalla presa....(continua)
|
|
Gli
scritti di Tesshu
da Arti
d'Oriente marzo 99
|
|
....la
mia
fatica
era
indirizzata
nella
giusta
direzione.
Avrei
continuato
a
cercare
anche
se
la
scherma
fosse
scomparsa
dal
mondo
e ne
fossi
rimasto
I'ultimo
esponente.
Non
mi
sarei
fermato
finche
non
avessi
definitivamente
penetrato
I'utimo
segreto....(continua)
|
|
Alta
tensione
di Maria Rosa Distefano
|
|
...Di
questa inevitabile e imprescindibile interazione tra corpo e mente, che avviene
ogni qual volta ci
troviamo in una condizione di conflitto, sia essa solo di carattere
psicologico,o sia di tipo fisico in palestra, come nella vita di tutti i giorni, ne sono
ben consapevoli i più
nobili esperti dediti allo studio e all'insegnamento di tecniche
di combattimento: i
maestri di arti marziali...(continua)
|
|
Movimento
e stato della mente
di Endô
Seishirô, trad.Fabio Branno
|
|
...Tali forme consistono in
regole chiare, per cui, nonostante le differenze evidenziate dalle idee
e dalla sensibilità individuale, il risultato finale è certo e
costante. Non solo per coloro che studiano, ma anche per quelli che
insegnano...(continua)
|
|
Il
ki nell'aikido
di
Itsuo Tsuda
|
|
...a volte vengono da me alcune donne per
chiedermi che devono fare se vengono aggredite, se vengono afferrate in
un modo o nell'altro. Ho mostrato loro come svincolarsi, da una stretta.
Se avessi una certa astuzia commerciale potrei istituire un corso e pubblicizzarlo
bene: " Donne difendetevi dagli aggressori ! Metodo efficace...(continua)
|
|
Fascino
d'oriente in Europa
di Raffaele
Sandolo
|
|
...In Europa e in Italia si diffonde l’AIKIDO, disciplina proveniente dal
Giappone, permeata di grandi valori condivisibili dalla diverse realtà europee...(continua)
|
|
Azione
spontanea
di Giovanni
Madonna
|
|
...non è semplice assenza di sforzo; è la combinazione della capacità
di sentirsi tutt'uno con l'altro, col mondo fuori di se e della capacità di seguire nell' azione la via della minima resistenza,
così come fa l'acqua che scorre...(continua)
|
|
Kenjutsu:
tradizione
e moderna metodologia di
Fredrick Lovret
|
|
...Stando così le cose,
é possibile sistemare una tecnica moderna nella sua vera prospettiva
storica? Possiamo dire con certezza. Questa tecnica é stata creata da
questa persona?...(continua)
|
|
Ki
Bugei kenkyu kai
pervenuto
in redazione
|
|
...Ma secondo molti
Maestri delle antiche arti marziali, non esistevano forme di
combattimento per competizione essendo questo uno sviluppo moderno, con
il Judo Shiai ed il Karate Kumite che sono stati sviluppati nel
ventesimo secolo...(continua)
|
|
La
scelta dell'insegnante
di Endô
Seishirô trad. Fabio Branno
|
|
...in ogni caso la
vera pratica comincerà quando sceglierai l’insegnante per te stesso e
comincerai veramente a riflettere su ogni movimento del Maestro e su ogni spiegazione, fino
alla singola parola...(continua)
|
|
Napoli:
stage P.Guillemin
di
Fabio Branno
|
|
...Ultimi ma non ultimi gli istruttori del
dojo,
coloro i quali preparano gli allievi nelle basi mettendoli in condizione
di comprendere gli insegnamenti più elevati...(continua)
|
|
Pensieri
sui dan
di Endô
Seishirô
|
|
...sono passati 40 anni da quando ho cominciato a
praticare Aikido. Guardando indietro alle mie esperienze, in questo
periodo, io ho incontrato molti maestri, a cominciare da O'Sensei, mi
sono state insegnate parecchie cose, ho letto un bel pò di libri ed ho
imparato tantissimo..(continua)
|
|
Perchè
l'Aikido di
Luigi Branno
|
|
...l’esistenza
assumerebbe un colore diverso se si riuscisse ad esprimere se stessi in ogni istante, e
se ogni gesto compiuto riflettesse pienamente la propria
soggettività...(continua)
|
|
Riflessioni
sull'Aikido
di
Giuseppe Santorelli
|
|
...La vera comprensione si
può acquisire solo con la pratica continua, imparando attraverso il
corpo, non attraverso il cervello. Se si tenta di comprendere la
filosofia Aiki facendo semplicemente delle domande senza muovere il
corpo, sarà impossibile arrivare alla reale conoscenza..(continua)
|
|
m°Tissier?
Ecco cosa penso
di
Angelo Armano
|
|
...dell'avv. Angelo Armano
valente aikidoka ed assistente del m° P. Aiello 6° dan componente
della commissione didattica dell'Aikikai d'Italia...(continua)
|